Rysslands verkliga ansikte

Den 16 februari 1808 hade den svenske ambassadören i S:t Petersburg, general Curt von
Stedingk, ett enskilt företräde hos kejsar Alexander I. Samtalet gällde ett visst ryskt förslag
om att göra Östersjön till ett ’’slutet’’ hav. Vid ett tillfälle frågade ambassadören, varför så
stora truppstyrkor hade samlats kring S:t Petersburg och i den ryska delen av Finland.
  ’’Det är endast försiktighetsåtgärder, som vidtas mot ett befarat anfall av engelsmännen’’,
blev svaret. ’’Ni svenskar är inte i stånd att motstå dem och om de intar Finland skulle jag
vara illa däran. Gud är mitt vittne, att jag inte eftersträvar en enda by av svenske kungens
stater.’’
  Fem dagar senare överskred den ryska armén finska gränsen och Finland gick förlorat. (Curt
Weibull: Händelser och utvecklingslinjer, 1949)

Det är betecknande för rysk politik, att inte betrakta avtal och löften som giltiga, när man inte
längre behöver dem eller de börjar att bli obekväma. Förhållandet är inte ovanligt i politik i
allmänhet, men vad ryssarna beträffar har det satts i system. Peter den store innehade väl på
sin tid världsmästerskapet i brutna avtal, men han var i det avseendet ingen nydanare, han
endast fullföljde månghundraåriga ryska traditioner.
  Vi skall därför inte inbilla oss att några år av försök att införa demokrati i Ryssland, skulle
ha ändrat på rysk mentalitet. Men vi västerlänningar, inte minst vi svenskar, har haft en
benägenhet att tro rysk ledning, tsaristisk eller sovjetisk, om gott i alla väder. På så sätt har vi
t ex låtit lura oss att överlämna oskyldiga människor till ryska myndigheter i tron att löften
om mänsklig behandling skulle infrias. Skräckexempel är ’’Operation Cossak’’, varvid
engelsmännen lämnade ut en kosackdivision jämte kvinnor och barn till sovjetarmén i
Österrike 1945 och samma års utlämning av balterna här i Sverige.

Allt man hör om Ryssland är sant, har det sagts. Allt gott är sant, allt ont är sant. Ryssland är
en sådan enorm samling av kontraster att det är förvirrande för en iakttagare och svårt att få
en riktig bild. Det märks nu mer än någonsin, när vi nu, efter alla dessa år av dold
verksamhet bakom järnridån, får se den gå upp avslöjande det kommunistiska systemet i
hela dess falskhet. Kontrasterna mellan nyrika maffiabossar och strävsamma småmänniskor
är enorma, liksom skillnaden i teknisk utveckling av t ex kärnvapen och stridsfordon kontra
konsumtionsvaror.
  Vi måste inse att Ryssland är ett samhälle, som länge präglats av sin stela grekisk-ortodoxa
tro, sina auktoritära mongoliska maktbegrepp och senare sin sovjetiska dubbelmoral. I
Ryssland har alltid makt gått före rätt, ett rättssamhälle av västerländsk typ har aldrig funnits
i öster och finns inte nu heller.
  Försök till reformer har gjorts förut, men alla sådana försök har bara varit en kopiering av
västerlandet och aldrig trängt in på djupet, de sociala förutsättningarna har saknats. Nu tror
vi västerlänningar att de grundläggande strukturerna i Ryssland ska kunna förändras snabbt
och med enkla medel. Privatisering och avnationalisering av statlig egendom tillsammans
med västerländsk kapitalism skulle snart ge Ryssland och dess förra satellitstater en fri
marknadsekonomi. Öst skulle bli som väst. Politiker och journalister har glatt sig åt att
Ryssland lämnar sovjetsystemet och återgår till det gamla, man har välkomnat ryssarna
tillbaka i den europeiska gemenskapen. Men öst blir aldrig väst. Medan vi hoppas på
framsteg i Ryssland, försämras i själva verket läget för varje dag som går.
  Att vi inte inser det beror på våra statsmäns historielöshet. Det är inte konstigt att ryssarna
kan sin historia dåligt, indoktrinerade av en stelbent marxism i mer än 70 år, men att våra
ledare uppvisar en sådan brist på historiekunskap är betänkligt.

Ryssarna eller åtminstone deras ledare har alltid känt sig som bärare av en mission för
Europas ’’betryckta’’ folk. Detta gäller inte endast sov-jetregimen med sin världskommunism
utan även tidigare härskare, tsarerna, gentemot Napoleon eller tyske kejsaren. Ryssarna
skulle t ex också komma som befriare till Balkans förtryckta folk. Stundom har denna strävan
inte varit så tydligt märkbar, som t ex just nu, men ryska ambitioner i den riktningen skall
inte underskattas. Från den ortodoxa kyrkan har man insupit tanken att ryssarna är Guds
utvalda folk, en hybris som ryssarna delar med det israeliska folket och en källa till mycket
ont.
  Den analys som Lennart B:son Uller gjorde i en ledare i nr 1/1996 var klarläggande. De
ryska ambitionerna har ofta varit väl dolda av politiska rökslöjor och värdelösa avtal, men
alltid varit expansiva och realistiska. Vi har i gengäld oftast inte kunnat genomskåda syftet
och inte sett realistiskt på rysk utrikespolitik. Det mest belysande exemplet är härvidlag
Roosvelts och Churchills flathet inför Stalins cyniska politik under andra världskriget.
  Vi har varit och är så orealistiska i vår syn på rysk militärpolitisk utveckling att vi tror att
krigsrisken för vår del är obefintlig bara för att Ryssland för tillfället har inrikespolitiska
problem. Sådana kan vara snabbt övergående och blicken kan utan varsel riktas mot
plausibla utvecklingsmöjligheter i grannskapet.

Vi måste försöka blicka in i framtiden och inte till den närmast överskådliga tiden. Vad kan
utvecklas ur den nuvarande ’’stora oredan’’ i Ryssland? Alla drömmar om samexistens måste
vika för en realistisk syn på ryska ledare. Boris Jeltsins planer och mål kan vara nog så
intressanta, men på kort sikt. Vi behöver göra en analys av framtida faktorer, d v s ledare och
deras planer som kan förväntas i framtiden. Kommer den ryska politiken att inriktas i en ny
riktning eller kommer man i fortsättningen att försöka återta kontrollen över områden som
gått förlorade genom Sovjetunionens upplösning? Behandlingen av utbrytarrepubliken
Tjetjenien tyder närmast på det senare, liksom attityden vid umgänget med Vitryssland och
Ukraina.
  Det finns ingen anledning att vänta sig ett nytt beteende från Rysslands sida i
utrikespolitiska frågor än det som landet traditionellt intagit - expansion i alla riktningar,
företrädesvis den västliga. Låt oss ha den bilden klar för oss, när vi umgås med de baltiska
staterna och när vi planlägger vårt försvar. Allt annat är önsketänkande.

Bo Forsman